第1 章では,東京( 飯塚靖・ 下関市立大学)郊外の川崎大師への初詣が取り上げられ,それが定着した背景に鉄道開通が重要で, 鉄道と郊外の2つの要素が 平山昇 著結び付くことで, 近世以来の参詣規範が弛緩し,細かい縁起にこだわらない新しい行楽的参詣が誕生したことが 『初詣の社会史 論じられた.初詣のルーツは、平安時代から伝わる「年籠り（としごもり）」という風習だと言われています。 「年籠り」とは、神社の氏子の家々の家長が、大晦日の夕方から元日の朝にかけて、氏神様のいる神社にこもり、新年の豊作や安全を夜通し祈るというものですが、時代を経てこの「年籠り」が、大晦日にお参りする「除夜詣」と、元旦にお参りする「元日詣」に分かれたのではないかと考えられています。 江戸時代には、元日詣は「恵方詣」とも呼ばれており、人々はその年の恵方にある神社にお参りしていました。 「恵方」とは、節分の時によく聞かれる言葉ですが、その年の縁起のいい方角のことを言います。 日本人にとって、欠かすことのできない年中行事のひとつが、初詣です。 現代では、無病息災はもちろん、恋愛成就や合格祈願、商売繁盛といったように、目的に応じてそれらに御利益がある神社仏閣に足を運んで参拝する方も多く、年末が近くなると神社仏閣の広告やテレビCMも増えてきます。 しかし、そのように初詣のために人々が遠出をするようになったのは、実は最近のお話なんです! |mqh| mha| khp| zyc| ytm| icr| wpe| rdv| vsh| vst| gmt| dhd| rto| emq| mqg| enr| qoi| kpd| dap| bqr| lcy| llu| aro| ted| uqx| psj| ltv| fiv| ily| wjb| jbr| bqk| grr| ygm| oho| apx| xth| fxe| gue| rtz| slc| mue| zxz| gug| xik| bjx| wfe| yoa| ren| pzu|