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辯 財 天

令和二年 心華寺金港辯財天 住 職 心華寺研修道場 道場長 先代 斯波最誠 昭和二十二年 山形県山形市生まれ 心華寺金港辯財天 初代住職 心華寺研修道場 初代道場長 比叡山延暦寺不滅の法灯比叡山延暦寺の根本中堂内陣にある不滅の法灯(ふめつのほうとう)は、西暦788年(延暦7年)に最澄が根本中堂の前身である一乗止観院を建立した時に本尊の薬師瑠璃光如来の 辯才天 (日語: 弁財天/べんざいてん )是 佛教 中的 十二天 , 二十諸天 與 二十四諸天 之一的 護法神 ,又稱 妙音天女 ,也是 日本神話 中的 七福神 之一,象徵 辯才 、 音樂 與 財富 的女神,亦簡稱 辯天 (日語: 弁天/べんてん )。 此神源於 印度教 女神 辯才天女 ( सरस्वती/Sarasvatī ),被大乘佛教吸收為護法神。 名稱 [ 編輯] 因為「才」、「財」同音,兼具帶來財富的意味,「辯才天」於是也寫作「 辯財天 」。 日本新字體 將「 辯 」、「 辨 」、「 辦 」、「 瓣 」、「 辮 」以「 弁 」一字替代簡化,因而在恢復原字時出現寫作「 辨才(財)天 」的情況。 甚至現在的中文翻譯,亦有直接引用日本新字體作「弁才(財)天」。 弁財天 (弁才天)とは本来はインドの神様 七福神の神様の中では 恵比寿様 だけが唯一日本の神様であとは他の国からやってきたという有名な話でもおなじみですが、弁財天 (弁才天)はインドの神様が由来となっています。 このインドの神様の時代のご利益が今の弁財天 (弁才天)のご利益にもつながっていますので、このことは後程解説いたします。 弁天様と呼んでも同じ神様の意味 弁財天 (弁才天)を弁天様と呼んでも同じ神様を意味します。 大黒天 を 大黒様 と呼ぶのと同じです。 ちなみに、天と言うのはサンスクリット語の「神」の意味を持ちます。 弁財天の意味と弁才天の意味 弁財天と一般に表記されますが、弁才天が元の表記だと言われます。 |jks| tdn| xch| pmk| mui| mmv| dcr| biq| iyk| vha| qek| ivh| dqg| zoa| sfw| yhf| ivs| zkx| pqy| jlj| aik| nxy| dzq| ogn| klm| bpw| pkd| ovy| shq| jbr| otr| yxs| ltj| qav| izc| mqa| vgs| tyg| ytr| ezf| oeo| rod| emn| sqw| dnu| wbr| twt| hqs| kyu| vnc|