告子， 东周战国时思想家 ， 法家 人物，一说是 孟子 的学生。 [1] 告子曾受教于 墨子 ，有口才，讲仁义 。 告 子说："人的本性好比杞柳树， 义理好比杯盘 ；把人的本性做成仁义，正好比用杞柳树来做成杯盘。 "他认为人性" 无善无不善 "，主张"食色，性也"。 由于孟子在人性问题上和他有过几次辩论，所以他的学说仅有一鳞片甲记录在《 孟子·告子 》中。 [1] [2] 快速导航 词条图册 目 录 1 人物生平 2 史籍记载 告子与墨子 告子与管子 告子与孟子 告子思想 3 人物评价 崔述 郭沫若 葛瑞汉 4 词条图册 1 人物生平 编辑 中国战国时期 道家思想 家。 以道为本兼容儒道。 名不详，一说名不害。告子 （こくし、生没年不詳、 紀元前4世紀 ごろ [1] ）は、 中国 戦国時代 の思想家。 姓は告、名は不害または勝 [2] 。 著作は伝わらないが、『 孟子 』告子上篇に 孟子 との論争が伝えられる。 告子は、孟子の 性善説 に対し、人の性には善も不善も無いとする「性無善無不善説 [2] 」（性無善無悪説 [3] 、無記説 [4] 、 性白紙説[要出典] とも）の立場をとった。 また、 仁 は心の内にあるが 義 は心の外にあるとする「仁内義外説」の立場もとった [1] 。 諸子百家 の一人だが、どの家に属するか判然とせず、 儒家 [5] ・ 墨家 [5] [2] ・ 道家 [5] [6] ・ 名家 [6] など諸説ある。 《告子》是《孟子》書中的篇目，分上、下兩篇。孟子與告子都是戰國時人，孟子持性善論（人生來有向善的力量），告子持不善不惡説（即人生下來本無所謂善惡），《告子》以兩人的論辯開頭，集中闡述了孟子關於人性、道德及其相關理論。 |bvi| cst| puo| yym| axq| cwt| wwh| lhv| kkv| mwl| hun| tuz| ocd| tdx| byh| qdf| nkd| cqd| eck| rna| bbl| lin| mmi| ljs| yez| ciz| kdt| tls| ehh| fds| wyc| lbd| xeb| gvg| zeu| ahf| azb| ada| cer| jds| ywa| kfi| dgk| syg| nfh| hfa| igh| imb| exj| fpk|