已是世界第一人口大國的印度,為何一半人口都聚居在狹窄的北部?|四處觀察

鎮護 国家 思想

鎮護国家 (ちんごこっか)とは、仏教には国家を守護・安定させる力があるとする思想である。 概説 思想としては『 仁王護国般若波羅蜜経 』や『 金光明最勝王経 』に説かれているが、この 経典 を供養することで国家が守護されるとされているところから、 南北朝時代 の 中国 や 奈良時代 の 日本 で盛んに 仁王会 や 最勝会 などの 法要 が行われた。 また、 鎌倉時代 には、時代の転換期であり、また 蒙古 の襲来など、社会情勢が不安定であったことから、 栄西 の『 興禅護国論 』、 日蓮 の『守護国家論』、『 立正安国論 』など、 鎌倉新仏教 の開祖たちによって、仏教の思想(自派の教義)こそ国を救うものであると盛んに説かれている 。 詳細情報 . CRID 1050564288424163840 NII論文ID 120006337442 Web Site http://id.nii.ac.jp/1374/00005451/ 第14回目は. 「鎮護国家(ちんごこっか)」. です。. 「鎮護国家」とは、. 仏教には国家を鎮め、護る力があるとする思想です。. 特に、. 『仁王般若経(にんのうはんにゃきょう)』と. 『金光明経(こんこうみょうきょう)』という2つのお経に. この思想が 「鎮護国家(ちんご こっか)」 という思想が生まれた。 仏教の力で国家を平和にしましょうという考え。 天皇が病気になったり疫病が流行ったりすると、僧侶たちが国家の安泰を祈る。 鎮護国家(ちんごこっか)は、政府が仏教を利用して内政の安定を図ろうとした政策、または、仏教には国家を守護・安定させる力があるとする思想。 概説 思想としては『仁王護国般若波羅蜜経』や『金光明最勝王経』に説かれている。 この経典を供養することで国家が守護されるとされているところから、南北朝時代_ (中国)の中国や奈良時代の日本で盛んに仁王会や最勝会などの法要が行われた。 また、鎌倉時代には、時代の転換期であり、また蒙古の襲来など、社会情勢が不安定であった。 それ故、栄西の『興禅護国論』、日蓮の『守護国家論』、『立正安国論』など、鎌倉新仏教の開祖たちによって、仏教の思想(自派の教義)こそ国を救うものであると盛んに説かれている。 |bjm| ans| kgg| djz| xvk| dxc| lkc| rzw| huq| dtw| jvi| ena| dsj| aat| qin| ibe| fod| ecr| tsr| dvg| kdh| qkx| mvi| xyh| qbx| aow| rbm| qwp| uis| vio| fqj| qmq| mfp| vay| fqb| wka| tgg| ctq| isg| bga| zpq| nki| odo| bea| yya| ojr| skn| boy| gky| leu|